KOLUM | Membina cerita baru

Apa khabar lama tak jumpa? Ini suara dari Orang Kuala Lumpur. Apo koba lamo tak jumpo? Ini suara dari lorat Orang Jelebu. Dari Ustaz Wan Ji bila berjumpa dia berkata: Apa cer? Ini lorat anak muda sekarang.

Apa khabar atau apo koba atau apa cer - semuanya sama. Apa cer - pengucapan anak muda lebih jelas. Bertanya cer maknanya bertanya apa cerita.

Bercerita ini untuk apa?

Orang moden menggunakan cerita dengan perkataan Inggeris - naratif. Saya tak mahu gunakan perkataan naratif nampak macam nak tunjuk pandai walhal perkataan Melayu – bercerita – lengkap, tepat dan mudah difahami.

Manusia ini binatang yang bercerita. Hidup manusia ini dipandu oleh cerita. Yang membezakan kita dengan binatang lain – dengan gajah atau dengan lembu ialah kebolehan umat manusia bercerita.

Ayam betina selepas bertelur akan berketak riuh sekampung. Tapi cerita ayam ini tidak difahami oleh itik. Itik patah kaki kerana dilanggar basikal juga tidak berupaya untuk bercerita pada itik lain bagaimana kakinya boleh patah.

Hanya kita manusia bukan saja berupaya bercerita tentang ayam di reban telah bertelur malah bagaimana itik patah kaki dilanggar basikal akan dijadikan cerita. Ini bezanya manusia dengan haiwan. Beza kita manusia dengan gajah.

Untuk pelajar penulisan atau pelajar filem atau sandiwara atau bangsawan mereka akan diajar bahawa dalam ilmu penulisan cerita wajib ada tiga babak. Babak permulaan, babak pertengahan dan babak akhir – Babak 1 Babak 2 dan Babak 3.

Tiga babak penceritaan ini adalah hukum alam yang tidak beralih atau berubah. Ini hukum azali. Kita dilahirkan sebagai bayi – mendewasa – dan kemudian menua. Begitu juga daun – pucuk hijau muda – daun hijau tua – dan daun merah yang akan gugur.

Hukum penceritaan ini tidak beralih-alih semenjak kun faya kun – jadilah jadi.

Politik ialah penceritaan

Kitab-kitab kuno, kitab suci dari semua agama juga adalah cerita. Cerita inilah yang mengikat kita sesama kita. Hidup umat manusia berpandukan cerita-cerita ini.

Sama ada cerita dongeng, cerita berfakta, cerita berilmiah atau cerita karut – semua ini tidak penting. Yang penting si pendengar cerita ini akan yakin dan percaya dan mahu berkongsi dengan cerita yang didengar.

Jika kita berbuat baik maka kita akan masuk ke syurga dan berpeluang berjumpa bidadari. Jika kita berbuat jahat kita akan dibakar oleh api neraka.

Cerita-cerita sebegini terus kita dengar. Kalau satu ketika dulu cerita-cerita genre ini kita dengar di surau pada malam Jumaat. Pada zaman sekarang cerita bergenre yang sama boleh kita dengar dan lihat dari YouTube.

Sang ustaz masih berlabun dengan kisah dan cerita yang sama. Jalan cerita, watak cerita dan rumusan cerita tidak berubah-ubah.

Apa sangkut paut cerita dengan politik hari ini?

Jangan salah baca. Politik juga ialah penceritaan. Tanpa cerita tak ada politik. Macam juga agama. Tanpa cerita tidak ada agama.

Biar saya berikan contoh yang mudah diketahui umum. Cerita Nabi Musa melarikan diri membawa Bani Yahudi dari Mesir. Nabi Musa dengan tongkatnya telah membelah Laut Merah untuk Bani Yahudi melintas. Akhirnya rombongan Nabi Musa telah sampai ke Palestin untuk mendirikan negara baru bernama Israel.

Cerita ini terus menjadi pasak untuk menghalalkan wujudiah Zionis Israel di Palestin. Sama ada cerita Nabi Musa ini betul atau hanya dongeng bukan persoalan. Yang penting cerita ini diyakini dan dipercayai oleh Bani Israel.

Di Perancis, kaum feudal dan kaum agamawan telah bersekongkol menindas kaum tani. Dalam kesengsaraan kehidupan Pak Tani ini muncul pemuka baru yang membawa cerita – "Kebebasan, Kesaksamaan dan Persaudaraan." Ini cerita baru.

Cerita baru ini tersebar dan mengampuh. Akhirnya kepala Raja Louis dipenggal pada 21 Januari 1793. Sembilan bulan kemudian kepala Pemaisuri Marie Antoinette dipenggal pada 16 Oktober 1793.

Cerita kebebasan, kesaksamaan dan persaudaraan ini menyeberang Lautan Atlantik sampai ke Amerika. Cerita ini diwatankan dan diasimilasikan untuk menjadi cerita imigran baru di Amerika. Imigran yang berasal usul dari Eropah ini telah berjaya melawan kuasa kolonial Anglo-Saxon. Mereka memerdekakan diri pada tahun 1776.

Cerita kebebasan, kesaksamaan dan persaudaraan dari Perancis ini membuka jalan untuk memerdekakan hamba abdi berkulit hitam dari Afrika.

Begitu hebat cerita dari Perancis ini hingga membawa Perang Saudara Amerika yang bermula pada tahun 1861. Pada tahun 1862 hamba abdi dihapuskan di Amerika Syarikat. Tetapi Perang Saudara berterusan hingga ke tahun 1885.

Karl Marx (1818-1883) pemikir, sosiologis dan ahli falsafah Yahudi kelahiran Jerman telah melarikan diri ke London.

Di London, Karl Marx (gambar, atas) membuat satu cerita baru. Cerita kebebasan, kesaksamaan dan persaudaraan dari Perancis ditambah baik lagi oleh Karl Marx.

Marx bercerita bagaimana satu dunia baru yang lebih adil, lebih saksama dan lebih bersaudara boleh diwujudkan jika sistem ekonomi kapitalis diganti dengan sistem ekonomi sosialis.

Cerita baru dari Marx ini telah mempengaruhi Vladimar Lenin (1870-1924). Lenin bersama Leon Trotsky (1879-1940) telah menubuhkan Parti Komunis Rusia. Cerita dari Karl Marx ini membuka jalan untuk melahirkan Revolusi Bolshevik (1917).

Akhirnya Rusia menjadi negara sosialis pertama dalam dunia. Czar Nicholas (1868-1918) raja Rusia dan kaum keluarga dan suku sakat feudalnya dihapuskan.

Cerita daripada Marx kepada Lenin dan akhirnya sampai juga ke Tanah Melayu. Cerita daripada Karl Marx ini bercampur dengan cerita dari Perancis, bercampur dengan cerita dari Amerika dan ditambah dengan cerita dari Rusia.

Cerita-cerita ini didengar oleh Ahmad Boestamam (1920-1983); oleh Pak Sako (1909-1991); oleh Burhanudin Helmi (1911-1969); oleh Mokhtaruddin Lasso (1915-1951); oleh Abdulah CD ( 1923). Ketika ini Tanah Melayu sedang dijajah oleh Inggeris.

Berpandukan semua cerita-cerita ini Boestamam (gambar, atas) dan kawan-kawan golongan muda ini telah mengajukan Tanah Melayu merdeka dengan menubuhkan Kesatuan Melayu Muda pada pada tahun 1938.

Sosok-sosok ini menyebarkan cerita merdeka. Menyebarkan keindahan dan nikmat berkerajaan sendiri. Cerita Tanah Melayu merdeka ini menjerut hati dan naluri anak watan Tanah Melayu.

Orang Melayu, anak muda Melayu, kaum tani Melayu dari kampung bila mendengar cerita Tanah Melayu merdeka ini menjadi gembira. Mereka menyambut cerita merdeka ini dengan tangan terbuka.

Cerita yang dibawa oleh Boestamam dan Abdulah CD ini menakutkan kuasa kolonial Inggeris. Sama seperti cerita kebebasan, kesaksamaan dan persaudaraan yang menakutkan Czar Nicholas dan King Louis – cerita Tanah Melayu merdeka ini menakutkan penjajah Inggeris.

Cerita merdeka ini tidak dapat dibendung oleh penjajah. Cerita ini mengombak dan menggelombang untuk membuka sejarah baru.

Cerita Tanah Melayu merdeka telah ditentang bukan sahaja oleh kuasa kolonial. Malah ada kaum feudal juga menentang cerita yang dibawa oleh Boestamam.

Cerita kera di hutan disusukan

Akhirnya pembelotan berlaku. United Malays National Organisation bersedia membelot dan bersekongkol dengan kuasa kolonial Inggeris. Tunku Abdul Rahman telah mendirikan kerajaan tebuk atap yang pertama di Tanah Melayu.

Justeru apa khabar sekarang ? Apo koba sekarang? Apa cer sekarang ini?

Kerajaan belot tebuk atap Tunku ini juga membawa cerita baru. Cerita ini cerita ayam mati di kepuk padi. Cerita kera di hutan disusukan anak di pangkuan mati kelaparan.

Cerita yang dibawa oleh Ahmad Boestamam gagal menjadi kenyataan. Nikmat merdeka yang digambarkan oleh Pak Sako tidak menjadi hidangan juadah untuk Bani Melayu.

Maka berlaku pergaduhan membunuh pendatang asing. Pendatang asing ini menjadi cerita baru. Cerita yang lunak didengar oleh telinga Bani Melayu.

Cerita 13 Mei ini menjadi cerita tragedi. Genre tragedi ini mengikut pentafsiran istilah penulis bangsawan tersohor William Shakespeare (1564-1616). Cerita sedih menyayat hati.

United Malaya National Organisation telah menjaja cerita 13 Mei ke hulu ke hilir. Cerita 13 Mei ini juga dikaitkan dengan perlunya Bani Melayu mendapat nikmat merdeka seperti cerita yang dibawa oleh Boestamam.

Cerita 13 Mei ini telah memboleh pemimpin-pemimpin dalam United Malays National Organisation mencuri duit untuk jadi kaya raya. Cerita 13 Mei ini cukup menyengat untuk menghalalkan pemimpin gerombolan Ketuanan Melayu mencuri.

Pencuri dalam parti United Malays National Organisation berebut harta curian sesama sendiri. Dalam perebutan mencuri duit ini terpelanting keluar Anwar Ibrahim pada tahun 1998.

Anwar Ibrahim melaung, menjerit yang dirinya telah dizalimi. Anwar membawa kembali cerita Ahmad Boestamam, cerita Burhanuddin Helmi dan cerita Abdullah CD. Anwar telah melaungkan cerita reformasi kerana dia telah terpelanting keluar daripada gerombolan yang berkuasa.

Dengan terpenjaranya Anwar, mencuri terus berlaku dalam United Malays National Organisation. Malah pencuri semakin berani mencuri secara terbuka.

Akhirnya, sekali lagi pencuri berebut sesama sendiri. Kali ini Mahathir Mohamad pula terpelanting keluar.

Ketika Mahathir terpelanting keluar muncul cerita baru. Cerita ini ialah cerita 1MDB. Cerita 1MDB telah dijaja ke hulu ke hilir. Cerita 13 Mei kelihatan mengendur kerana kali ini yang mencuri bukan Cina tapi Melayu.

Maka cerita menangkap pencuri disebar ketika kempen PRU14 pada tahun 2018. Cerita tangkap pencuri ini sama seperti cerita rakyat Perancis, sama seperti cerita warga Rusia yang ingin membelasah Czar dan Raja mereka yang selama ini menipu dan mencuri harta rakyat.

Tangkap pencuri menjadi cerita baru yang melekat pada sanubari orang ramai dan bakal pengundi. Cerita ini sama seperti cerita yang dibawa oleh Boestamam, sama seperti cerita yang dibawa oleh Reformasi Anwar Ibrahim. Cerita duit 1MDB telah dicuri mendapat sokongan yang ampuh dari orang ramai.

Akhirnya, cerita 1MDB dan tangkap pencuri yang dibawa oleh Mahathir telah mengubah landskap politik Malaysia. United Malays National Organisation yang berdekad-dekad berkuasa telah dikalahkan pada 10 Mei 2018.

Kekalahan United Malays National Organisation membolehkan lembaga rasuah, lembaga kehakiman, polis dan mata-mata bergerak untuk menangkap pencuri.

Selama ini, dengan kuasa di tangan para pencuri telah selamat. Bukan sahaja tidak ditangkap malah sesiapa yang cuba menimbul cerita curi duit 1MDB akan dikenakan tindakan.

Cerita tangkap pencuri bernama Najib Razak berjaya. Najib didakwa dan dijatuhkan hukuman 12 tahun penjara kerana menyelewengkan dana SRC International, bekas anak syarikat 1MDB.

Pada PRU14, pengundi mendengar cerita duit 1MDB kena curi. Pengundi hendak melihat tertangkapnya pencuri.

Keinginan dan keberahian hendak melihat pencuri ditangkap telah menjadikan pengundi bersedia memberi undi kepada Pakatan Harapan.

Justeru apa pula cerita baru yang wajib dibawa untuk PRU15?

Pada hemat saya cerita pencuri ini masih belum tamat. Ia seolah-olah mandul terbantut di tengah jalan. Justeru cerita pencuri duit 1MDB ini wajib diolah kembali.

Cerita ini wajib digoreng seperti kisah Nabi Musa melintas Laut Merah. Seperti cerita Lenin dan Trotsky mahu menghapuskan sistem feudal kaum kerabat Czar Nicholas.

Sama seperti cerita rakyat Perancis berahi hendak melihat leher King Louis dan Pemaisuri Marie Antoinette dipenggal.

Apa agaknya keberahian pengundi dalam PRU15 ini ?

Pada hemat saya cerita pencuri duit 1MDB belum masuk ke babak akhir. Pengundi masih tertunggu-tunggu seperti warga Perancis menunggu untuk melihat kepala Marie Antoinette putus dipenggal.

Justeru adalah menjadi tanggung jawab kita semua untuk membuka babak terakhir cerita pencuri duit 1MDB ini.

Babak ketiga - babak akhir ialah di mana rakyat Malaysia mahu melihat Najib masuk penjara. Ini cerita akhir 1MDB. Kepala Louis putus dan Nicholas dibedil mati.

Kita pengundi Malaysia lebih sopan. Kita tidak akan memenggal leher Najib. Rakyat Malaysia yang akan mengundi dalam PRU15 hanya mahu melihat Najib masuk penjara.

Kita berjanji kepada bakal pengundi bila Pakatan Harapan menang dalam PRU 15 Najib akan masuk penjara. Khalas.

Dalam PRU13 pengundi mendengar cerita Anwar dizalimi. Dalam PRU14 mendengar cerita Najib mencuri duit 1MDB. Justeru PRU15 pengundi mahu melihat cerita Najib masuk ke dalam penjara – tangkap dan dakwa semua pencuri.

Dalam PRU14, slogan cerita Pakatan Harapan ialah: PH menang kecuali ditipu.

Untuk PRU15 slogan cerita Pakatan Harapan: Kita menang, masukkan pencuri ke penjara.

HISHAMUDDIN RAIS ialah aktivis politik, penulis dan pengarah filem.

Tulisan ini pandangan peribadi penulis dan tidak semestinya mencerminkan pendirian Malaysiakini.