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《当今大马》标志

“否定他者”症候群:无止尽的身份政治

这篇文章是在3 年前刊登

【零思掠影】

近日,马来西亚又再次掀起各类老掉牙的议题,如华小招牌争议所招致的国语论、马哈迪以筷子作比喻的华人难同化论、团结党青年团吁废除母语学校、杨巧双戴头巾引发双边争议等。我们似乎处在如西西弗斯似的永恒回圈,近似的课题一再上演,无任何新意。今日看来,竟有一丝戏谑的趣味。

彼此对立,共筑一元

无论是官家嘴脸抑或网络众生言论似乎仍是处在“二元对立”的脉络:本位主义或国族主义。双方的支持者似乎都坚守各自边界,极力认为唯有遵守自家方案,马来西亚社会方能达致和谐的相处模式。

二者建立各自的正当性,皆以否定对方为普遍的表达手法。至于评价事件的标准,往往因族属认同的维度(“族”或“国”,而涉及一定程度的道德意义,所以常有什么向他族讨好、不团结之辞。仿佛作为符合标准的“国民”,就只有一个面貌(且都无共识)而已。

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