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《当今大马》标志

后国阵的过渡时代

这篇文章是在1 年前刊登

【零思掠影】

近代中国思想家梁启超在1901年写下〈过渡时代论〉一文,有言:“今日之中国,过渡时代之中国也。”

梁氏以水流喻象,则波波相续无止境,人间时刻处在“过渡”中。但,波波起伏间,总有“停顿”的时候,待之后相续的涨力助推向前。中国几千年来皆处在停顿时代,直至西方列强所带来的剧烈动荡,永静的间歇才重新有了前进的生气。

过渡时代处处不固定。旧传统面对内忧外患,崩溃陷落在即,新生秩序却仍计日而待。旧习未祛,新法未固,如此“两头不到岸”的状况,存留进步变好的希望,亦面临靡迷难行的危险。

险峻时势造英雄,可是英雄何在?少数代表者又能否引领过渡时代之中国航抵新世界的彼岸?故而梁氏呼吁不能静待一二之独秀来救世,需有多数之国民互助相补,茫茫船舟才能渡过怒涛巨浪,驶向黄金世界。

今日之马来西亚,是否也正处在后国阵的过渡时代呢?

“一朝回到解放前”的忧患

六州选举已逾一周,当初好多“州政府变天”“再也不能穿短裤”等预言皆一一落空,有惊无险。

安华领班的联合政府保下半边天,但输去诸多议席,似乎预示上届大选以来的变动狂潮,渐从“悄然”进至“哗然”,民心高调倒向在野势力,已是不争事实。

国盟这回来势汹汹多有斩获,无疑提前为下届大选埋下危险的未爆弹。安华政府在数年以后的大选可否安然保住执政权,仍是未知之数。保守势力逐渐壮大,安华政府支持者大多忧虑极端保守的马来民族主义和伊斯兰主义将如山压卵,取代世俗多元的声音,如若下届大选真再“改朝换代”,辛辛苦苦好几十年,似乎就一朝回到解放前,几年成效有限的改革或会就此止步。

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