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《当今大马》标志

浮出历史地表:新山中文墓志女性形象

这篇文章是在5 个月前刊登

【天南余墨】

墓志兼具“文物”与“文体”双重特性:“文物特性”指被埋设在墓葬,标志墓主身份,具备相对固定外观形制和铭刻的形式;“文体特性”指记载死者世系、籍贯、姓名、爵位、行治、寿年、卒葬月日、子孙、葬地等事项之体裁。简而言之,前者强调墓志外在性质,后者关注内容书写形式。

就马来西亚而言,虽未发现兼具“文物”及“文体”双重特性的中文墓志,却有不少“文体特性”墓志,例如柔佛新山,目前既有17通例证,其中男性墓志9通、殉难合葬墓志6通、夫妻合葬墓志1通、女性墓志1通。

这些样本,或能以帮群结构析之,或能以社会身份析之,或能以身份认同析之,然而从性别分类来看,显见两性比例失衡。箇中缘由,固然包括战前马来亚华裔女性人数不多等因素,但可确知的是,女性相关记载,往往也处于视觉盲区。

以此言之,仅有的新山中文女性墓志呈现哪些女性形象?为数不多的新山中文墓志记叙哪些女性面貌?而这些形象又能揭示什么公共意义?吉光片羽,有待分析。

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