Skip to main
《当今大马》标志

怡保洞穴庙宇遭令搬迁,朝野领袖齐声抨击

这篇文章是在3 年前刊登

霹雳怡保多家洞穴庙宇前天起遭霹州土地局勒令搬迁,引起朝野领袖抨击。教育部副部长马汉顺直认“事态严重”,并立即联络霹州土地局总监了解此事。

除此,多名在野领袖则直接敦促霹州政府立刻撤回搬迁令,保护历史悠久洞穴庙宇,保住怡保文化和旅游特色。

马汉顺昨天午夜在面子书发表简短贴文透露,已经联络庙宇管理层,今晚(9日)晚上8点召开紧急会议。

“过后将确定日期带领神庙领导和土地及矿物局总监会面,讨论此事的解决方案。”

他还强调,自己“一直都在”。

 陈家兴:立法规范洞穴使用权

另一方面,公正党新邦波赖州议员陈家兴敦促,掌管土地与宗教事务的霹州大臣沙拉尼立刻收回成命,并交待和协商此事。

陈家兴今天发文告谴责土地局“非常荒谬”,并主张州政府必须通过对话,探讨洞穴使用权的技术和法律,长远解决此事。

他指出,这些洞穴庙宇在近打谷林立,部分庙宇更是历史悠久的文化旅游景点,为国州旅游业贡献良多;而且,部分庙宇甚至获得霹州政府或联邦政府团结部的拨款,不时扩建和维修。

但陈家兴批评,由于霹州政府缺乏明确的洞穴使用与管理条规,以致这些庙宇多年来无法合法使用有关地段使用权。

“虽然洞穴庙宇拥有悠久历史或具备旅游发展潜能,不少庙宇管理单位过去曾多次申请相关地段使用权,但是却没有明确地规范洞穴的管理和使用权,最后被拒于门外无法合法使用地段或洞穴。”

他认为,联邦与州政府一方面给予洞穴庙宇发展拨款,另一方面却无法给予土地权,是“常年来的吊诡作法”。

他提到,希盟执政时期曾商讨如何鉴定庙宇经营者身份,以及合法化洞穴神庙使用权的课题。

根据文告,这包括立法规范庙宇使用的安全标准、石灰岩山洞的特质和结构,赋予临时地契或宪报有关地段为膜拜场所。

他担忧,州政府的举动将会使此课题演变成种族和宗教对立矛盾,而忽略了制度和立法的核心问题。

行动党领袖:保留怡保独有特色

除此,行动党两名领袖发表联合文告直斥近打土地局“十分荒谬”,并要求霹州政府指示该局撤回搬迁令。

他俩分别是怡保东区国会议员黄家和以及华都牙也国会议员西华古玛。

他们认为,这些洞穴庙宇历史悠久,是怡保独有的特色,应该加以保护而非撤除。

“怡保洞穴神庙在历史悠久,一些甚至竖立超过百年,营运方面在过去都没有出现任何问题,许多也成为了重要的旅游景点,是怡保独有的特色。”

他们指出,近打土地局在毫无预警下,发出30天搬迁令,其动机令人怀疑。

他们说,据报道,霹雳州行政议员诺丽表示,搬迁令还没有接到任何投诉。

“这引致重要的问题,究竟是谁发出的指示?“

”霹雳州政府不能够对这个课题坐视不理,必须下令近打土地局停止这个荒谬的行动。”

他们表示,霹州行动党坚决反对,并承诺捍卫州内华社权益。

““霹雳州行动党在这个课题上,坚决反对下去,捍卫州内华社的权益,并准备在有必要时通过法律途径,保护怡保独有的特色。”

土地局:非法占用土地 

《东方日报》昨天(8日)报道,这些依山而建的洞穴庙宇自7日起接获土地局的搬迁通告。

据报道,土地局指控这些庙宇非法占用土地和兴建建筑物,已经触犯《1965年国家土地法典》第425条文。

报道指出,目前收到搬迁令的洞穴庙宇,包括南天洞、巴占福昌宫(佛母洞)、Wat Puthanimittan暹庙、新邦波赖聚宝岩泰国寺庙、菩萨洞泰国庙等。

南天洞管理委员会主席陈桂鸿受访时证实此事。他说,南天洞成立至今154年,每年都缴付临时占用执照费,无奈当局却发出搬迁令。